{"id":88681,"date":"2024-10-04T15:03:02","date_gmt":"2024-10-04T13:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/yaleaeyewear.com\/eterobasiche-boys-versus-girls\/"},"modified":"2024-10-23T10:22:09","modified_gmt":"2024-10-23T08:22:09","slug":"eterobasiche-homens-contra-mulheres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yaleaeyewear.com\/pt\/eterobasiche-homens-contra-mulheres\/","title":{"rendered":"Eterobasiche: Homens contra mulheres?"},"content":{"rendered":"\n

A rela\u00e7\u00e3o homem-mulher, um intrincado e antigo labirinto de batalhas, dom\u00ednio, confronto, investiga\u00e7\u00e3o, debate.<\/strong> <\/strong><\/strong><\/strong>Um tema complexo e nunca encerrado (e que nunca ficar\u00e1 encerrado) e que \u00e9 frequentemente, muito frequentemente, canalizado para a abordagem do \u201ccontra\u201d. \u00c9 precisamente neste barril de p\u00f3lvora que elas, as Eterobasicas, se sentam. E o que \u00e9 que fazem? Enfrentam tudo com ironia em v\u00eddeos que parecem ter sido feitos s\u00f3 para rir e que, em vez disso, lhes permitem falar de coisas dif\u00edceis, sem se levarem demasiado a s\u00e9rio. Assim, uma gargalhada, sem amuar, abre caminho a uma forma diferente de confronto. <\/strong>Baixa-se a guarda e nasce imediatamente o di\u00e1logo . Que a vida \u00e9 dif\u00edcil para toda a gente, mesmo sem necessariamente entrar em guerra.  <\/p>\n\n\n\n

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Fic\u00e1mos muito surpreendidas com o facto de tantos homens nos seguirem, e n\u00e3o porque se sentissem ofendidos, mas porque queriam compreender,por terem tido a oportunidade de se olharem de fora<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9 sabido, dizem-nos os mitos h\u00e1 mil\u00e9nios, que uma dose de saud\u00e1vel ast\u00facia vai, por vezes, mais longe do que imponentes  escudos a erguer-se. Talvez seja a sua origem romana, talvez seja o extraordin\u00e1rio dom que t\u00eam de transformar em ironia mesmo as potenciais ofensas, Maria Chiara e Valeria est\u00e3o verdadeiramente unidas na convic\u00e7\u00e3o de que, \u00e9 mais poderosa a for\u00e7a de falar uma l\u00edngua comum do que as batalhas de princ\u00edpios.<\/strong> Despido de ju\u00edzos de valor, vestido de ironia, o seu projeto torna-se uma pra\u00e7a virtual onde, no final, uns por uma raz\u00e3o, outros por outra, puxam uma cadeira e come\u00e7am a ter uma palavra a dizer. Mas tamb\u00e9m d\u00e1 por si a ouvir as dos outros. E porque est\u00e1 descontra\u00eddo e n\u00e3o no banco dos r\u00e9us, acaba, talvez, por se dar ao luxo de colocar algumas perguntas em vez de se esfor\u00e7ar por se defender. \u00c9 assim que as Eterobasiche, com um sorriso e sagacidade abundante, iluminam lugares-comuns mais antigos do que Roma.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 o objetivo das Etrobasiche?<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Eterobasiche \u00e9 um projeto nascido na Internet em novembro de 2021 a partir de uma ideia de Maria Chiara Cicolani (25 anos) e Valeria De Angelis (27 anos). No seu projeto, que conta atualmente com mais de 300.000 seguidores nas redes sociais, as duas autoras satirizam homens h\u00e9tero comuns \u2014 ou seja, homens italianos t\u00edpicos \u2014 em situa\u00e7\u00f5es do cotidiano. <\/strong>Criam situa\u00e7\u00f5es c\u00f3micas bem elaboradas, funcionam e, ao mesmo tempo, deixam espa\u00e7o para uma reflex\u00e3o que nunca \u00e9 trivial.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Nos seus v\u00eddeos, falam de tudo: m\u00fasica, sexo, est\u00e1dios, entre clich\u00e9s e cal\u00e3o rigorosamente romano, asneiras e estere\u00f3tipos masculinos.<\/strong> Vencedoras do Pr\u00e9mio de S\u00e1tira Pol\u00edtica na categoria Social em 2022, estiveram durante tr\u00eas temporadas em hor\u00e1rio nobre num noto programa italiano “Belve”, apresentado por Francesca Fagnani, no canal da televis\u00e3o p\u00fablica RAI2 e, em 30 de abril de 2024, estrearam-se com o seu primeiro livro, \u201cRomanzo di un maschio\u201d [Romance de um macho], publicado pela Einaudi.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Andaram a gozar connosco uma vida inteira, agora vamos dar cabo de voc\u00eas. No in\u00edcio, era simplesmente isso. Depois apercebemo-nos de que t\u00ednhamos algo grande em m\u00e3os e que talvez tiv\u00e9ssemos de levar isto a s\u00e9rio.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Mas como s\u00e3o estas Eterobasiche al\u00e9m das personagens? Tivemos uma conversa agrad\u00e1vel com elas e responderam-nos generosamente sem papas na l\u00edngua.<\/p>\n\n\n\n

Uma parceria entre mulheres, que levanta quest\u00f5es complicadas, colocando-se na pele do homem comum. Sem d\u00favida uma escolha pouco convencional. Mas como \u00e9 que esta ideia surgiu?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

“Por acaso, por t\u00e9dio. Podemos dizer isso? Era ver\u00e3o, n\u00e3o t\u00ednhamos tido a sorte de ir de f\u00e9rias e fazer coisas fixes. Est\u00e1vamos numa aldeia esquecida, junto de um lago quando na brincadeira, film\u00e1mo-nos a dizer as frases cl\u00e1ssicas do homem italiano quando est\u00e1 de f\u00e9rias, para gozar com os nossos amigos homens: \u201cOlha aqui, em It\u00e1lia temos tudo, sabes quanto te cobram por este lago no estrangeiro, a n\u00f3s n\u00e3o nos falta nada”, e assim continuando. No dialeto de Roma, obviamente. Public\u00e1mos o v\u00eddeo nas redes sociais ao fim de meses, s\u00f3 por divers\u00e3o. Tornou-se imediatamente super viral e apercebemo-nos de que o estere\u00f3tipo do homem m\u00e9dio tinha todo o potencial para se tornar um formato. <\/em>Olh\u00e1mos uma para a outra e pens\u00e1mos: “Andaram a gozar connosco uma vida inteira, agora vamos dar cabo de voc\u00eas”<\/em><\/strong>. No in\u00edcio, era simplesmente isso. Depois, <\/em>de um dia para o outro, come\u00e7aram a reconhecer-nos na rua e isso foi muito estranho para n\u00f3s.<\/em><\/strong> Foi nessa altura que percebemos <\/em>que t\u00ednhamos algo de importante em m\u00e3os<\/em><\/strong> e que talvez dev\u00eassemos levar isto a s\u00e9rio.\u201d<\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Falemos de #sisterhood: est\u00e3o aqui agora, a reescrever as regras do jogo, mas na verdade s\u00f3 se conhecem h\u00e1 pouco tempo. Podemos dizer que foi amor \u00e0 primeira vista? O que \u00e9 que vos uniu?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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“Sim, conhecemo-nos h\u00e1 praticamente tr\u00eas anos e pouco tempo depois nasceu o projeto Eterobasiche. A nossa n\u00e3o \u00e9 uma daquelas parcerias baseadas numa amizade de uma vida. Mas <\/em>quando nos conhecemos , encontr\u00e1mo-nos imediatamente. Embora com vidas diferentes, sempre pass\u00e1mos por coisas muito semelhantes.<\/em><\/strong> Sempre fomos a \u201cMaria rapaz\u201d do grupo, quando nos encontr\u00e1mos reconhecemo-nos imediatamente: <\/em>a mesma maneira de brincar, mesmoolhar sobre as dificuldades da vida.<\/em><\/strong><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Somos duas pessoas que fazem muito autoironia, <\/em>e a ironia permitiu-nos trazer \u00e0 tona e dizer at\u00e9 verdades inc\u00f3modas, que ao longo dos anos nos magoaram, cansaram, desiludiram.<\/em><\/strong> Sab\u00edamos que n\u00e3o \u00e9ramos as \u00fanicas.\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Embora com vidas diferentes, sempre pass\u00e1mos por coisas muito semelhantes. Somos duas pessoas que fazem muito autoironia, por isso era natural que ambas brinc\u00e1ssemos at\u00e9 com as dificuldades da vida.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

H\u00e1 o risco, nesta sociedade que agora est\u00e1 mais atenta aos filtros do que ao conte\u00fado, de o conceito de empoderamento feminino, de irmandade, ser mitigado e perder a sua for\u00e7a. Como \u00e9 que veem isso?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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“De facto, deparamo-nos com uma narrativa que conta uma irmandade muito glamorosa, que esconde parte da realidade. Em vez disso<\/em>, temos de dizer como \u00e9 dif\u00edcil ser irm\u00e3s e que n\u00e3o \u00e9 um caminho totalmente positivo, <\/em><\/strong>onde nem tudo s\u00e3o flores nem tudo \u00e9 natural. Em vez disso, pensamos que \u00e9 normal dizer que tamb\u00e9m discutimos, que <\/em>por vezes experimentamos sentimentos feios mas humanos, como a inveja, a competi\u00e7\u00e3o. <\/em><\/strong>\u00c9 normal que por vezes isso aconte\u00e7a e, seja quem for, n\u00e3o se deve sentir de forma alguma inferior a essa imagem de irmandade que por vezes podemos ver nas redes sociais, que, no entanto, n\u00e3o \u00e9 toda a realidade. Por isso, sem d\u00favida que <\/em>uma hist\u00f3ria de irmandade demasiado perfeita faz mal.<\/em><\/strong><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Porque somos poderosas mesmo com as nossas fragilidades. Porque depois, se calhar, na vida real, damos por n\u00f3s em situa\u00e7\u00f5es de conflito e acabamos por nos sentir alienadas da narrativa. E, por isso, n\u00e3o nos sentimos \u00e0 altura e desistimos. Ao contr\u00e1rio, tudo \u00e9 normal; <\/em>o superpoder n\u00e3o \u00e9 ser boas e perfeitas, o superpoder \u00e9 continuar a construir juntas, apesar de tudo<\/em><\/strong>. Este \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o de uma #sisterhood. Somos seres humanos, somos imperfeitas. Talvez um dia tenha acordado mal e tenha tido vontade de discutir. Se depois pensares que n\u00f3s, mulheres, tamb\u00e9m temos de nos alinhar com o ciclo . . . \u00e9 uma confus\u00e3o.\u201d<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Existe (tamb\u00e9m) uma narrativa de irmandade muito glamorosa, que esconde parte da realidade. Em vez disso, temos de dizer como \u00e9 dif\u00edcil ser irm\u00e3s e que n\u00e3o \u00e9 um caminho totalmente positivo, onde nem tudo s\u00e3o flores nem tudo \u00e9 natural.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O feminismo \u00e9, at\u00e9 hoje, um tema controverso. Voc\u00eas escolheram dar o vosso contributo cavalgando a besta indom\u00e1vel da ironia. Que potencialidades veem nesta abordagem?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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“Certamente que a ironia tem a capacidade de aliviar e atenuar essas atitudes defensivas que, demasiadas vezes, se levantam e depois n\u00e3o permitem o di\u00e1logo. As posi\u00e7\u00f5es acabam por se polarizarem, como se houvesse um mundo masculino contra um mundo feminino, a dist\u00e2ncia aumenta e o problema agrava-se. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Em vez disso, <\/em>a ironia, \u00e9 um meio que parece trivial, por isso v\u00ea-se um v\u00eddeo, s\u00f3 para rir, uma parvo\u00edce. No entanto, isso acaba por permitir que as pessoas n\u00e3o se levem demasiado a s\u00e9rio e talvez estabele\u00e7am um di\u00e1logo, come\u00e7ando com uma gargalhada. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Digamos que, em termos de car\u00e1cter, nos deix\u00e1mos levar um pouco nesse sentido: tiram-nos a autoironia, tiram-nos o ar. Al\u00e9m disso, nunca tivemos medo de dizer palavr\u00f5es e gostamos muito de est\u00e1dios de futebol. <\/em>A ironia permitiu-nos criar um ponto de encontro e mostra aos homens que as mulheres nem sempre est\u00e3o penteadas, precisas e compostas. <\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Rir cria um ponto de contacto e esta \u00e9 uma urg\u00eancia muito atual. Um feminismo que n\u00e3o se questiona sobre a forma de criar um di\u00e1logo din\u00e2mico entre as partes \u00e9 (na nossa opini\u00e3o) obsoleto. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Foi para n\u00f3s uma surpresa agrad\u00e1vel ver que muitos, muitos homens nos seguiam. E n\u00e3o porque se sentiram ofendidos, mas porque queriam compreender. Pela primeira vez, tiveram a oportunidade de se olharem de fora e de se rirem connosco de algo que \u00e9 de todos.  N\u00e3o s\u00f3 os homens, mas tamb\u00e9m as mulheres, porque se trata muitas vezes de um sexismo enraizado na nossa pr\u00f3pria comunidade. Nos nossos v\u00eddeos, queremos de alguma forma chamar a aten\u00e7\u00e3o para isso. <\/em>Com ironia, para que at\u00e9 o homem h\u00e9tero comum possa baixar as suas defesas e dizer \u201cOK, vamos entrar em contacto, vamos rir juntos por um momento e compreender estes estere\u00f3tipos de onde v\u00eam\u201d.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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A ironia pode parecer trivial, mas permite \u00e0s pessoas n\u00e3o se levarem demasiado a s\u00e9rio e talvez estabelecerem um di\u00e1logo, come\u00e7ando com uma gargalhada.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Em suma, homens contra mulheres n\u00e3o adianta nada. Abordagens mais imperfeitas, mas menos polarizadoras. No fim de contas, o que realmente importa n\u00e3o \u00e9 a pureza da forma (e aqui a ironia n\u00e3o serviria de nada), mas sim ser capaz de dar um novo passo, em dire\u00e7\u00e3o a um terreno comum. <\/p>\n\n\n\n

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